يَـا سَيـــدَةَ الوَهْــمِ

[د/ أحمد ناجي]

يَا سَيدَةَ الوَهْمِ :




هَلْ كَانَ فَجْرِي ذَاكَ يَفْتَعِلُ البُزُوغَ ؟!
وَحِينَ حَطَّ البَحْرَ عَنْ كَتِفَيهِ
يَغْرَقُ فِي السَمَاءِ
مُوَليَاً شَطْرَ الفَجِيعَةِ
كَانَ دَجَّالاً ؟!
يُغَمْغِمُ تُرَّهَاتِ البَحْرِ لِلأَصْدَافِ
يَنْشُرُ فَوْقَ أَعْصَابِ المَحَبَةِ
بَعْضَهُ
كَي تُذْعِنَ الأَوهَامُ أَنَّا قَدْ أَتَينَا طَائِعِينْ؟!!





وَهَلِ التَنَقْرُزُ قَدْ أَصَابَ السُحْبَ
حِينَ وَشَتْ لَهَا الرِيحُ احتِمَالَ
هُطُولِ بَحْرِ الرَمْلِ مِنْ تَحْتٍ
إِلَىَ صَدْرِ الغَمَامَاتِ التِي
خَرَجَتْ بِلُبْسِ البَحْرِ تَعْبَثُ
دُونَ أَنْ تَحْتَاطَ مِنْ عَينِ الجِبَالْ؟!!




وَهَلِ التِوَاءَاتُ الجِبَالِ بَوَادِرٌ لِلسِنِ
وَالثَلْجُ الذي فَوْقَ الرُبَا شَيْبَاً
نُغَيِّرُهُ بِحُمْرَةِ وَجْهِنَا خَجَلاً بِأَنَّا قَدْ عَشِقْنَا
أَوْ نُبَدِلُهُ بِصُفْرَةِ حِسِّنَا حِينَ اَفْتَهَمْنَا أَنَّهُ
لَا طَائِلٌ خَلْفَ اَقْتِحَامِ حُصُونِ عِشْقٍ
لَا يُنَاضِلُ عَنْ رُبَاهْ؟؟!




وَهَلِ اِفْتِعَالُ الوَجْدِ بَيْنَ الرِيحِ وَالنَسْمَاتِ
- حِينَ تَرَاقَصَتْ عُرْيَانَةً -
سَبَبَاً لِيَصْفِرَ كَهْفُنَا طَرَبَاً
فَيَلْفِظُنَا وَيَمْضِي
كَي يُضَاجِعَ هَضْبَةً أُخْرَىَ
وَيُلْقِي فِي شِفَاهِ المَوْجِ
بَعْضَ رِمَالِ فَعْلَتِهِ
فَيَنْدَىَ مِنْ خَطِيئَتِهِ جَبِينُ الصَخْرِ
وَالزَبَدُ المُسَافِرْ؟!!





وَهَلِ اِرْتِعَاشَاتُ الشُقُوقِ
بِأَرضِ أَحْلَامِي
تُرَاهَا فَرْحَةً أَمْ أَنَّهَا بَعْضُ احْتِضَارَاتٍ
تُزَغْرِدُ فِي جُمُوحِ الليلِ
وَالعِشْقِ المُحَرَمْ ؟!





يَا لَعْنَةً حَلَّتْ بِأَورَاقِي
فَهَلْ لَوْ خَطَّتِ الأَقْلامُ لَفْظَ ( النَارِ )
صَارَ اللَفْظُ جَمْرَاً؟!

مَعَ أَنَّنِي حِينَ اَكْتَتَبْتُ بِلَفْظِ (عِشْقٍ)
فَوْقَ صَفْحَةِ أَضْلُعِي
صَارَتْ بَرَاكِينُ الجَوَىَ فِي القَلْبِ وَالأَحْشَاءِ تَسْعَلْ !!





مَا كُنْتُ أَحْسَبُ
أَنَّ هَذَا الكَونَ سَهْلٌ
أَنْ أَعِيثَ بِهِ
فَأَقْلِبُ رَأْسَهُ عَقِبَاً عَلَىَ جَفْنِي
وَأَرْفُلُ سَارِبَاً
مُتَحَرْمِلاً بِعَبَاءَةِ البَحْرِ الَّذِي
ظَلَّتْ وجُوهُ المُومِسَاتِ
مُطَرَزَاتٍ فِيهِ
حِينَ غَسَلنَ مَاءَ البَحْرِ فِي صَحْنِ الشَبَقْ




وَتَسَاقَطَتْ مُقَلُ السَمَاءِ
- نُجُومُهَا -
حَبَّاتُ كَرْزٍ
كَي تُسَافِرَ فِي دَمِي
وَتُفَتِشَ الأَعْضَاءَ عَنْ مَحْبَوبَتِي
تِلْكَ الَّتِي خَبَّأْتُهَا دَهْرَاً بِأَوْرِدَتِي
وَلَكِنْ
حِينَ مَرَ المَوْجُ
فَرَّتْ
مِنْ جَوَانِحِ هَيْكَلِي
تَرَكَتْ عَلَىَ نَحْرِ الفُؤَادِ غُلالَةً مِنْ عِطْرِهَا
وَخُصَيْلَةً
وَلُفَافَةً مِنَ لَيلِنَا
كَتَبَتْ بِهَا " لَكِنَنِي أَهْوَاكَ "




هِىَ طُرْفَةٌ
أَبْكِيكَ وَحْدِي
بَيْدَأَنَّكَ فَوْقَ صَدْرٍ آَخَرٍ
تَحْبُو
وَفِي شَفَتَينِ أُخْرَيَتَينِ
تَغْفُو
وَالفَجِيعَةُ تَنْشُرُ البُومَاتِ
فَوقَ مَلَامِحِي


هَلْ كَانَ فَجْرِي ذَاكَ يَفْتَعِلُ البُزُوغَ؟!
أَظَلُ أَسْأَلْ !!
.
.

.

.

.

قِطعّة سُكّر وبريق عُمق

تَحْذِيرٌ :فَلِهَذِهِ المادَةِ قَانُونُ حِفْظٍ يسْتَنِدُ عَلَى قَامَةٍ فِكْرِيَّةٍ وَدسْتُورٍ

يمنَعُ كُلَّ تَجَاوُزٍ بالنَّشْرِ دُونَ النَّسَبِ للمَصْدَرِ في أَيِّ بِقَاعٍ إِعْلاميَّة

[مهدي سيد مهدي]

اقتباس يَا لَعْنَةً حَلَّتْ بِأَورَاقِي فَهَلْ لَوْ خَطَّتِ الأَقْلامُ لَفْظَ ( النَارِ ) صَارَ اللَفْظُ جَمْرَاً؟!

اقتباس هِىَ طُرْفَةٌ أَبْكِيكَ وَحْدِي بَيْدَأَنَّكَ فَوْقَ صَدْرٍ آَخَرٍ تَحْبُو وَفِي شَفَتَينِ أُخْرَيَتَينِ تَغْفُو وَالفَجِيعَةُ تَنْشُرُ البُومَاتِ فَوقَ مَلَامِحِي

اقتباس هَلْ كَانَ فَجْرِي ذَاكَ يَفْتَعِلُ البُزُوغَ؟! أَظَلُ أَسْأَلْ !!

أُستاذي الفاضل

د / أحمد ناجي

لله در الحرف منك سيدي
للنقاء الكامن فيك شُكرًا .. ولا تسل
فهؤلاء لن يستطيعوا الجواب
لأنهم لا يعلمون عن النقاء شيئًا يُذكر
سيدي
بعضهم مر بتجارب مريرة
جعلته يرغب في الانتقام .. رُبما هو ابتلاء
سيتبعه الرضا

أُستاذي

مليون شُكرًا على هكذا حرفٍ أنيق مُترف

ورود الكون

[ساره الغامدي]

::

د/ أحمَد نَاجِي
لِطقُوْسِ حَرْفِكَ بِـ عُروْشِ الأبْجدَيَةِ
مَاتَتَعتَقُ بِـ أصُوْلهِ النَبضَاتِ عَلى مَشَارفِ
فَجرٍ فَارهِ البَهَاءِ مِنْ نَافلةِ الضَوْءِ
:
دُمتَ ..

[حسين العمار]

الدكتور / أحمد ناجي رقصةُ [ التفعيلةِ ] على خلاخيلِ التساؤلاتِ النابضةِ مابينَ مرجٍ من [ "إفتعالِ البزوغِ" ] و سهلٍ من [ "الزبدِ المسافر" ] وفي كلّ ناصيةٍ أجِدُ نفسِيْ مشتاطاً لهَا أتقلّبُ [ يمنةً ويسرة ] أنحسِرُ إنجداباً وأتخايلُ تضوّعاً كَيْ [ أستفيقْ ] أتصعلَكُ علّي [ أنتفضُ ] من وجعِ [ "جوانح هيكلي" ] يالروعةِ حرفكَ سيدي جمّل الله حرفاً يكتبكَ وتكتبه حُ ـسين

[سهاد خلف]

ماء روح
تَمِيسُ الكلماتُ شفيفةٌ
من مدى عندمي
يملي هواجس
من كبد
وسحر عشق
يتجلى
بآي اشتعال الحرف
جيم جنة
وجحيم
هذا الانثيال

د. احمد ناجي

نص عانق في السماء نجمه


ياسميني وكل الود

[د/ أحمد ناجي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي سيد أُستاذي الفاضل د / أحمد ناجي لله در الحرف منك سيدي للنقاء الكامن فيك شُكرًا .. ولا تسل فهؤلاء لن يستطيعوا الجواب لأنهم لا يعلمون عن النقاء شيئًا يُذكر سيدي بعضهم مر بتجارب مريرة جعلته يرغب في الانتقام .. رُبما هو ابتلاء سيتبعه الرضا أُستاذي مليون شُكرًا على هكذا حرفٍ أنيق مُترف ورود الكون

السيد المهدى


هل يصمت الشاعر أم يغنى ؟!
وهل يصوغ من رماد صوته مدفأة يلقى لها بحطب
الأسئلة الحزينة؟!
مقبرة يدفن فيها جثة اشتياقه الفطرى للغناء؟!
أم سلة مملوءة سفرجلا وقسطلا
مائدة يدعو لها كل طيور الماء؟!
أم حجرا مدببا يثقب جلد الصمت؟!


بالطبع هذه الأسئلة ليست لتجيب عليها
إنما هى انطباع مرورك الراقى فى سجادة مخملى


مودتى

[د/ أحمد ناجي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساره عبدالله :: د/ أحمَد نَاجِي لِطقُوْسِ حَرْفِكَ بِـ عُروْشِ الأبْجدَيَةِ مَاتَتَعتَقُ بِـ أصُوْلهِ النَبضَاتِ عَلى مَشَارفِ فَجرٍ فَارهِ البَهَاءِ مِنْ نَافلةِ الضَوْءِ : دُمتَ ..

السارة ساره



حينما نكتب سيرة ذاتية للعشق يصير جسما مستديرا
وله وجه مرصع بالتعاويذ الجميلة
لكن احساسا نحيلا سوف ينبت فى خلايا القلب
احساسا نحيلا سوف يمشى فى محاذاة الحدائق
ثم يدخل شاعر من نقطة ما..
وينبجس الشعر كالماء
يكسر قارورة الأرض
يكشط هذا اللحاء الذى يتكلس حول الشرايين
فى هرهرات الأغانى التى تتناثر من بدن الليل


ساره
مرمر مرورك فى متصفحى عكس ضوئى على العالم
ود وفير وما تيسر من ياسمين